像我们现在这种靠廉价劳动力带来的经济成果,得有目的的转化成科学和社会文明程度上的竞争力,才算是保住了经济成就。而这个要达到,就得在普及的科技和高端的科技两个方向发展。一少部分人去做几个未来有高端竞争力的研究,比如量子信息和量子计算机等等。而需要很大一部分人如农民能熟练地掌握某些一般技术,然后能灵活的组合,运用于普通人如农民的生活中,带来普遍的生产力提升的。如果技术和专利普遍的集中在企业中,那最后通过分配机制,科技的获利者是企业主。而如果技术和专利更倾向于个人生产力的提升,那科技的获利者包容的面就更广。包括了农民,中国有九亿农民呀。他们的致富问题是中国惠及全体地发展中的大问题。希望引人重视和关注!
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国家对个体政治身份的界定使先验性的政治关系嵌入乡村社会,生命个体重塑自己的个人形象与社会关系,将国家界定的政治身份通过行动赋予实在意义。虽然“红”与“黑”的政治身份对村民的社会地位和社会形象产生了重要影响,但传统的道德与经济理性更多地主导着村民的日常交往,这使政治身份呈现出复杂的意义和内容。农民的人际关系与话语表述在充满政治压力的公共空间和相对独立自由的私人空间中产生矛盾,形成日常生活的异化。这是掌握权威的政治主流文化对乡村亚文化入侵和颠覆的结果,也是农民及其文化发挥主体性作用的结果。
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人道主义是有利于我们改革、剔除生产关系和上层建筑中一切非人道的因素,保护生产力中的核心要素——人,完全彻底地解放和发展生产力,并建设好和谐社会的锐利的思想武器。
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当代中国依然是一个农业和农民大国。中国式的现代化必须从这一最根本的国情出发,并致力推进农村现代化或农民生活现代化。在推进我国现代化历史进程中,农民问题特别农民民主素质和能力问题,将是一个集政治、经济、文化思想和社会生活诸因素,并影响和制约着中国现代化的焦点问题。
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[内容提要]本文从农村土地产权制度与村民自治关系,村民自治与乡镇(县)政权职能关系的两大角度,对村民自治及其机制作出了新的分析——认为村民自治的启动机制,是广大农民出于保护其个人产权,包括土地个人使用权及其他生产资料私人所有权,并参与履行“土地集体所有权”职能的需要,进而民主选举村委会成员——“集体所有权代表”,并对土地集体所有权益和村级公共事务,实行民主管理、民主决策和民主监督。现阶段县乡政权的一个重要职能:在于保护非职业农民的个人产权.农民个人产权的多元化、市场化是启动和拓展村民自治机制,探寻乡县政权职能变革方向、原则的前提和基础。完全落实农民个人产权,村民自治和乡县政权管理的广度、精度和合法性、正义性才有可能大幅度地拓展;乡县政权职能才有可能进行革命性变革和改造.
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[内容提要]本文从农村土地产权制度与村民自治关系,村民自治与乡镇(县)政权职能关系的两大角度,对村民自治及其机制作出了新的分析——认为村民自治的启动机制,是广大农民出于保护其个人产权,包括土地个人使用权及其他生产资料私人所有权,并参与履行“土地集体所有权”职能的需要,进而民主选举村委会成员——“集体所有权代表”,并对土地集体所有权益和村级公共事务,实行民主管理、民主决策和民主监督。现阶段县乡政权的一个重要职能:在于保护非职业农民的个人产权.农民个人产权的多元化、市场化是启动和拓展村民自治机制,探寻乡县政权职能变革方向、原则的前提和基础。完全落实农民个人产权,村民自治和乡县政权管理的广度、精度和合法性、正义性才有可能大幅度地拓展;乡县政权职能才有可能进行革命性变革和改造.
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